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末代皇帝溥仪死因揭秘,患尿毒症传说其性无能(4)

来源:未知 |发布时间:2015-04-11 09:17:18


  按说李淑贤应当满足。溥仪不仅解除了李淑贤精神上的孤独,而且开拓了李淑贤的眼界,尤其是:他把李淑贤从一个很普通的小圈子带入了很高的上层。在那里,李淑贤不仅与许多过去想都不可能想到的著名人物平起平坐,而且她还多次见到周恩来,见到刘少奇,见到许多外国领导人。她陪同溥仪游览了全国各地,每到一地都受到周到细致的接待。对于这样一个出身坎坷且体弱多病的年近四十岁的女人,这一切难道还不够吗?李淑贤还能不满足吗?更何况这是一个心地十分善良的女人,是一个很容易满足的女人呢!
  溥仪的一生似乎都是在不那么雄性的状态下度过的。尽管他曾经努力过,曾经极力想改变这种状况,并且许多人也为这种改变而煞费苦心,但最终的结果还是不很理想。那幼年的创伤实在太深刻了,以致深刻到这以后的年代一直都无可挽回。
弗洛伊德与“力必多”
  马克思把人放到社会中去考察,得出了“人是一切社会关系的总和”这样一个结论。弗洛伊德把人做为一个纯粹的人来考察,得出的结论是:人受“力必多”支配。“力必多”似乎可以理解为表现为性欲的一种自然物质。当人们想方设法去证实究竟是马克思正确还是弗洛伊德正确的时候,人们自己已经在走进误区了。就像一个人说苹果是圆的,一个人说苹果是甜的。而另一些人则想在“圆”和“甜”两个结论中确定一个、否定一个一样,是不可能不陷入荒谬的。 摩登男士:www.mrmodern.com
  人受“力必多”支配。反过来,一个人的状态也??学家普遍认为:一个人是充满自信的,还是缺乏自信的;是果敢的,还是忧柔寡断的;是十分从容的,还是紧张而不松懈的,这些都会在他做爱时表现出来。性爱行为往往是一个人自我形态的缩影。在性行为中表现出的不健全,往往不仅决定这个人个性,而且影响这个人的社会行为。性的弱化会直接导致人的弱化,甚至会导致人的变态。我们当然不能奢望一个没有激情的人会有什么创造力,我们也不能奢望一个没有任何冲动的人能做出什么轰轰烈烈的大事。弱化了的人只能无所事事,只能逆来顺受,只能任人摆布。他不但不敢为天下先,而且不想为天下先。他自己是一潭死水,自然也满足于周围环境的一潭死水。 

始皇帝与末代皇帝
  中国历史上有个始皇帝,中国历史上还有一个末代皇帝。人们如果有兴趣把最早的皇帝和最后一个皇帝加以比较的话,那么会看到一些什么呢?
  始皇赢政,这是一个长八尺七寸,大七围的彪形大汉。他虎口、日角、大目、隆鼻。他力拔山兮气盖世,舞剑弄棒,无所不能。他对爱情、性欲、友谊、荣誉、地位以及财产,永远不会感到满足。他长大了。长大了的他干了些什么?他并吞八荒,囊括宇宙,动用数十万装备精良、士气高昂的秦军,南北征战,一举扫平了韩、赵、燕、魏、楚、齐六国,在中国历史上第一次完成了统一大业。接着他断然决定:废除周王朝的封建制度,建立中央集权制体系,中央设三公九卿,把帝国划分为四十一个郡以及若干个县,将最高权力集中于他一人之手。他下令推行“书同文,车同轨”,统一度、量、衡。他活泼旺盛,充满朝气,像一匹不停奔驰的野马,只知永往直前,从不后退。他人将垂老,仍对蓬勃的生命充满留恋,于是不惜重金,派人四处去寻觅仙药,企图能使自己青春永驻,长生不老……。
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  这是怎样一个强悍的生命啊!秦始皇的这些所有作为,都不难使人看出他体内澎湃涌动的“力必多”。那么溥仪是不是这样呢?我们从溥仪身上感受到那澎湃的“力必多”了吗?如果没有感受到,那么我们能不能断定,这就是末代皇帝的悲剧所在呢?或者这就是一个时代的悲剧所在呢?
  中国最早的一个皇帝和最后的一个皇帝,迥异的个人素质,迥异的经历,截然不同的命运和结局,这难道仅仅是一种历史的偶和吗?

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